| أسماء موسى |
آليات دراسة النص القرآني عند ابن هشام الأنصاري (ت: 761ه) من خلال كتابه "مغني اللبيب عن كتب الأعاريب"، دراسة وصفية تحليلية. |
نوقشت |
| المختار شاكر |
اعتماد المفسرين على النصوص القديمة لليهود والنصارى "عبد الحميد الفراهي والطاهر بن عاشور أنموذجين" |
نوقشت |
| الحسين حران |
المناظرة العقدية بين المسلمين والنصارى بالغرب الإسلامي في القرن الخامس والسادس الهجري -دراسة تحليلية مقارنة في آليات الاستدلال والحجاج- |
نوقشت |
| يوسف مدراري |
الاستدلال في علم الكلام الأشعري، دراسة في تلقي المنطق واستثماره في بناء الدليل |
نوقشت |
| محمد الحاج بالا |
قواعد التفسير من خلال كتاب البرهان للزركشي و تطبيقاتها في التفسير الشوكاني و الألوسي أنموذجين دراسة نظرية تطبيقية مقارنة |
نوقشت |
| موسى کمارا |
القواعد التفسيرية من خلال كتاب مفتاح البلاغة لأبي يعقوب السكاكي 626ه وتطبيقاتها في التفسير |
نوقشت |
| عبد الرحمان توري |
نقد النصوص القديمة في الغرب الاسلامي وأثره في مقارنة الأديان نمادج من كتب المهتدين الى الاسلام |
إشراف مشترك. نوقشت |
| کوثر النويني |
نظم آيات الأحكام بناؤه و أثاره دراسة نظرية تطبيقية |
نوقشت |
| وفاء رويجل |
السياق المقامي للقرآن الكريم من خلال السيرة النبوية والتاريخ وأثره في التفسير ــ دراسة نظرية تطبيقية. |
نوقشت |
| أحمد بوغنبو |
أصول التفسير بالرأي وقواعده ــ دراسة نظرية تطبيقية |
نوقشت |
| عبد الحميد مومن |
التأصيل القرآني: عند أشاعرة الغرب الإسلامي بين القرنين6-9هـ واستثماره في تجديد الدرس العقدي بالمغرب |
نوقشت |
| أمين مزراريس |
الاستدلال العقلي بين مقدمتي أشاعرة الغرب الإسلامي ومتأخريهم من خلال “التنبيه والإرشاد" للضرير(ت520هــ) و"المختصر الشامل “لابن عرفة (ت803هـ) |
نوقشت |
| بدر الحاكمي |
منهج الباحثة الألمانية أنجليكا نويفرت في تفسير القرآن الكريم -دراسة نقدية مقارنة- |
نوقشت |
| طارق منزو |
منهج "البلاغة السامية" في تفسير القرآن الكريم -دراسة نقدية مقارنة- |
نوقشت |
| عبد الرحيم الاسماعيلي |
قواعد التفسير وتطبيقاتها عند مفسري مالكية الغرب الإسلامي من خلال:(الهداية إلى بلوغ النهاية) لمكي بن أبي طالب القيسي(437هـ) -دراسة نظرية تطبيقية- |
نوقشت |
| هاجر بنصـار |
كليات القرآن واستثمارها: كليتا العدل والمعروف أنموذج |
نوقشت |
| آسية الحناوي |
قابلية ترجمة الخطاب القرآني إلى اللغة الإنجليزية: الاشتراك اللفظي نموذجا. |
إشراف مشترك. نوقشت (جامعة محمد الخامس الرباط) |
| حسناء عقا |
تاريخ القرآن الكريم من خلال كتب التفسير: جمعا ودراسة |
نوقشت |
| جواد الفلاق |
التطور الدلالي لألفاظ القرآن الكريم من المكي إلى المدني |
نوقشت |
| عبد الرحيم الكريم |
المنحى الاعتزالي في التهذيب في التفسير للحاكم الجشمي( 5494) وأثره في كشاف الزمخشري ( 5538) |
إشراف مشترك |
| إبراهيم بودقيق |
قواعد التفسير اللغوية في كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر لضياء الدين بن الأثير( ت 637 هـ) وتطبيقاتها عند المفسرين |
|
| فهد العيساوي |
مفهوم العقل في القرآن الكريم: دراسة مصطلحية |
|
| حليمة المراکشي |
أسس النقد التفسيري ومستوياته دراسة نظرية تطبيقية في تفاسير: الكشاف ومفاتيح الغيب والبحر المحيط |
|
| سارة الجديعي |
دراسة مخطوطات المصاحف القديمة بين محمد مصطفى الأعظمي (ت2017) وفرانسوا ديروش :دراسة مقارنة. |
|
| خديجة العز |
ترتيب سور القرآن وآياته النازلة خلال المرحلة الأخيرة من العهد المدني، وأثره في التفسير: سورة التوبة أنموذجا |
|
| جميلة غسيوا |
تحقيق الأقوال التفسيرية المتعلقة بالجوانب التاريخية بين الإمامين "الطاهر ابن عاشور (ت1393ه)" و"محمد عزة دروزة (ت1404ه)" |
|
| يوسف موهوب |
قواعد التفسير الخاصة بآيات الأمثال، دلالات وعبر |
إشراف مشترك. (جامعة محمد الخامس الرباط) |
| منى شوقي |
تطور قضية الإعجاز في كتب التفسير، نماذج مختارة بين القرنيين الرابع والخامس عشر الهجريين. |
|